鑄鐵平臺講述，誰能放下輸贏，誰才是大的贏家
2014年07月26日
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大器可以晚成，成功不分先后；誰能放下輸贏(ying)，誰才是大的贏(ying)家。
“不(bu)要贏”是一種以(yi)柔克剛的(de)智慧，它所(suo)帶來的(de)是“上善(shan)若(ruo)水”式的(de)競爭優(you)勢—水善(shan)于zirun萬(wan)物(wu)而不(bu)與萬(wan)物(wu)相爭，正是由于不(bu)爭，而世間(jian)萬(wan)物(wu)莫能與爭。當一個抱定“不(bu)要贏”的(de)心態時， 會(hui)收斂自身的(de)鋒芒，與人(ren)謀善(shan)，共(gong)同獲利。這樣一來，少(shao)了敵(di)人(ren)，多了朋友，終獲利的(de)正是自己。
競爭年代，誰肯落在(zai)人(ren)后？機會(hui)來了(le)爭著上開總結會(hui)時(shi)搶頭功(gong)， 連說話，也不容別(bie)人(ren)先開口，心(xin)浮(fu)氣(qi)躁(zao)得要流鼻血。不如守住一(yi)(yi)(yi)種單純(chun)的(de)心(xin)態(tai)，不惦念輸贏，只管認真做好自己那一(yi)(yi)(yi)份工，結果，一(yi)(yi)(yi)邊給自己解了(le)壓，一(yi)(yi)(yi)邊于聲色不動中露了(le)頭角。
有太(tai)多(duo)人信(xin)奉“勝者(zhe)為王財者(zhe)為寇”的人生信(xin)念，因(yin)而(er)世人大多(duo)看重輸贏。古往今(jin)來，多(duo)少人終其一生只為一個“贏”，但是到頭來卻往往得(de)不償(chang)失。
人(ren)皆有爭勝(sheng)之心，但有些時(shi)候，人(ren)不(bu)可只顧眼前之“贏”而輸了自己的(de)整個生。在適(shi)(shi)當的(de)時(shi)候，人(ren)應該有“戰略(lve)性(xing)失敗(bai)”的(de)勇氣和眼光。只有在合適(shi)(shi)的(de)時(shi)機扮演合適(shi)(shi)的(de)角(jiao)色，才能成為后的(de)贏家。相反，在不(bu)該贏的(de)時(shi)候贏了，實際上卻是大的(de)失敗(bai)。
不戰而勝是(shi)(shi)一(yi)種贏(ying)(ying)，傷敵一(yi)千自傷八(ba)百也是(shi)(shi)一(yi)種贏(ying)(ying)，但是(shi)(shi)這兩種贏(ying)(ying)也大多需要付出相應的(de)代(dai)價(jia)(jia)。如果一(yi)場勝利(li)的(de)代(dai)價(jia)(jia)超過了(le)所帶(dai)來的(de)利(li)益，那(nei)么即使是(shi)(shi)贏(ying)(ying)，也只能是(shi)(shi)慘贏(ying)(ying)。所以，在輸贏(ying)(ying)面前要學(xue)會權衡代(dai)價(jia)(jia)。不顧一(yi)切地要成為贏(ying)(ying)家(jia)，非明智之(zhi)舉。
大多(duo)數人將追(zhui)求成(cheng)功放在外(wai)在追(zhui)逐上，而(er)以yangsheng道洗(xi)高壽千年的廣成(cheng)子告(gao)訴華夏始祖黃(huang)帝(di)的是(shi)：你(ni)(ni)成(cheng)功與否來(lai)源于你(ni)(ni)對自己(ji)能不能管(guan)(guan)理得(de)好(hao)。先不要想外(wai)面如(ru)何管(guan)(guan)理，先想想怎樣管(guan)(guan)理好(hao)你(ni)(ni)自己(ji)。其實，人追(zhui)求的所謂“贏”大部分(fen)是(shi)外(wai)在的東(dong)西，太(tai)多(duo)人試圖在“與天斗與地(di)斗與人斗”中(zhong)獲取生命的樂趣，后卻只能收獲內心的惶惶不安。
那么，的(de)勝利(li)(li)是什么？是“自我”的(de)勝利(li)(li)，當你不再跟別人較勁，把所有的(de)力放(fang)在與自己一(yi)較輸贏(ying)時，你 離后的(de)成(cheng)功(gong)不遠了，當你成(cheng)功(gong)戰勝自己，你 是后的(de)贏(ying)家(jia)。
